Y ahí fue Troya. Todo el mundo quería ver competir al muchacho contra la vedette. El Coliseo Cubierto de Barranquilla estaba hasta las tetas. Y afuera había mas de tres mil personas (el coliseo tenía capacidad para unas seis mil) que no habían podido ingresar. A Leonardo y a Lizarazo le brillaban los ojo$ por el éxito. Y al administrador del coliseo también. De pronto alguien se dio cuenta de que la boletería estaba falsificada. Era tan fácil, estaba impresa a una tinta. ¡Y en Barranquilla! Cuando capturaron a un vendedor de boletería falsificada resultó que trabajaba con el administrador del Coliseo.

Ese día el muchacho interpretó su canción que protestaba contra la discriminación a que eran sometidos los compositores y cantantes del montón. Fue el éxtasis, fue el más aplaudido, y su canción era una de las finalistas. Esa noche Pablus entregó el trono de vedette al tal Gallego.

Y en la noche final Gallego se ganó el Festival. Pero el primer premio fue para la canción de Pablus, y el segundo para la canción Por favor sonría compuesta e interpretada por Luis Gabriel, el artista más popular, mi compañero de internado en el San Bartolomé, en 1965. Y al pobre Gallego, el ganador del festival, le dieron el Premio “Corazón de Barranquilla”. Por eso es que me encanta la libertad y el desorden.

Rebelde el espíritu de Jesucristo que se opuso al poder de los representantes de los dioses en la tierra para convertirse él mismo en el representante de Dios en el cosmos.

Espíritu rebelde el de Mijail Bakunin que decía que todos los dogmas eran meras mentiras y las sociedades de hombres libres e independientes eran una unidad de amor que nacía de la libertad individual.

Espíritu rebelde el de la revolución rusa que aplastó la monarquía y cambio los esquemas de la propiedad entregando la tierra a los desposeídos.

Espíritu rebelde el de los artistas vanguardistas de principios del siglo XX que se rebelaron contra las normas y rompieron los moldes que ya estaban muy usados.

Rebelde el espíritu de Marcel Duchamp que escandalizó con sus objetos manufacturados a la crema y nata de la industria del arte en Nueva York, y que sigue escandalizando a todos aquellos cuyas mentes no evolucionan al compás de los tiempos.

Espíritu rebelde el de los Dadaístas que deseaban destruir el sistema por medio de acciones subversivas.

Rebelde el espíritu de Jean Arp que dice: Las cosas que llamamos inanimadas no lo son en modo alguno. Se frotan las manos y ocultan una dulce sonrisa al pensar en la suerte que tienen al no ser hombres.¹

Espíritu rebelde el de Salvador Dalí que enfrentó al dadaísmo con el anaglifismo,  y que  se apropió de la musa del surrealismo por el método paranoico-crítico.

Rebelde el espíritu de Calder cuando ubica sus esculturas al aire libre y observa sus iluminaciones impredecibles, más bellas que las astutas formas de iluminación de los museos.
 
Rebelde Débora Arango, la heroína del arte nacional, la católica devota que satirizó al clero recalcitrante, a los políticos rezanderos y a los militares asesinos.

Espíritu rebelde el de mi tocayo Fernando Botero que se rebeló contra las modas abstraccionistas y conceptuales y se inventó un mundo paralelo de figuraciones pictóricas y sensuales.

Espíritu rebelde el de Gonzalo Arango y sus apóstoles que en 1958 presentaron su primer manifiesto nadaísta y despertaron a una sociedad dormida en la cama de la bobería e hipnotizada por políticos, retóricos, y fabricantes de leyes y de moral.  

Espíritu rebelde el de Fidel Castro y sus amigos que en 1959  rompieron con el estilo de vida colonialista, excluyente y explotador y le dieron educación y salud a un pueblo que había perdido la dignidad de vivir.

Espíritu rebelde el del filósofo y pintor francés Georges Mathieu, el promotor de la abstracción lírica y del tachismo que liberó a la pintura de la carga artesanal y la elevó a la creación pura.

Espíritu rebelde el de Marta Traba, experta cazadora de espíritus finos.

Rebeldes los guerrilleros contrarrevolucionarios que se han retirado de la guerrilla y han sido asesinados por sus propios amigos.

Rebeldes, libres y desordenados los beatniks que rechazaron la materialización de la sociedad americana y suprimieron los valores culturales establecidos, la jerarquía social y la tutela moral.

Rebelde la juventud norteamericana que se evadió a un mundo irreal por no soportar la realidad que los apabullaba impregnada de guerra, poder y dinero.

Rebeldes los representantes de Cristo que con la teoría de la liberación redimieron a muchos creyentes.

Rebelde don Fernando Guinard, quien por burlarse de los Guinard, exceptuando a Paul, les cuenta que el apellido no proviene de la provincia de Rosellón sino de los amores clandestinos de don Roque Guinart con la burra que le robó a  Don Quijote y a Sancho cuando estos  acampaban en las afueras de Barcelona, y que tal vez esa burra es el burro que, según García Márquez, se le perdió a don Miguel de Cervantes y que nunca pudo encontrar.

Rebeldes los muchachos del mayo francés que se inventaron el Prohibido prohibir.

Rebeldes los muchachos que fueron asesinados por orden de Gustavo Díaz Ordaz, el dos de octubre de  1968, en la Plaza de las Tres Culturas, en Méjico.

Rebeldes los happeners que en agosto de 1968 incendiaron la Bolsa de París y que hicieron exclamar a J. J Lebel  que la revolución del arte terminaba en ese acto. 

Rebelde Pollock que se inventó una nueva forma de pintar y quien decía que el arte de acción activa la imaginación como la potencia crítica de la reflexión.

Rebelde Fernando 69 que se parece mucho al Bleno Benol, el  antiblenorrágico de finales del siglo diecinueve y principios del veinte, que no ataca  al estómago, ni a los riñones sino directamente a la infección.

Rebelde el norteamericano Kaprov que acuñó el término happening, “un estado de espíritu que no es una ceremonia invariable, sino una videncia, un poema en acción en el cual cada uno injerta un movimiento o una parálisis, una pulsión expresada o reprimida, una sensación de fiesta o desesperación”.

Rebeldes los que firmaron el manifiesto del happening en el cual decían que “el arte debe ser vivido por todos, hay que eliminar a todo lo que lo corrompe como los comerciantes y  los detractores profesionales, y hay que exaltar el arte de participación y superar los límites de la moral, de la conciencia y la percepción.

Rebelde Gonzalo Arango a quien los genios le parecían inmorales e inhumanos pues por una ley arbitraria de la naturaleza habían sido conquistados por la gloria antes de la lucha.

Rebelde Ciorán cuando dice que los locos no piensan más que a relámpagos.

Rebelde Gonzalo Arango cuando dice que “La locura consiste en desafiar lo indecible con la lucidez y el coraje y el fantástico defecto de la inteligencia”.

Rebelde Jorge Luis Borges cuando dice: “Sabía que la tierra es el reino de la locura y que la única libertad concedida al hombre es la de su infinita imaginación”.

Rebelde Andrés Holguín cuando dice que “La biografía de los poetas es, en su mayor parte, la historia de unos cuantos desequilibrados mentales”.

Rebelde Alejandro Obregón cuando manifiesta que es más peligroso un artista con una ametralladora que con un cuadro.

¿Eran geniales, locos y peligrosos los nadaístas?  

Creo que los nadaístas no eran genios, ni peligrosos. Sí eran locos y contradictorios. Y les encantaba, y les encanta las mujeres del prójimo.