EDUARDO ESPARZA

En las artes gráficas y especialmente en la serigrafía, Esparza ha descubierto los misterios del proceso creativo y ha realizado un aporte significativo al medio artístíco. En la Corporación Progáfica de Cali, fundado y dirigido por el dibujante y serígrafo Pedro Alcántara Herrán, dio sus primeros pasos en el misterioso mundo de la gráfica. Luego, en Bogotá en el Taller Arte Dos Gráfico, Esparza en compañía de Carlos Alberto Calvo y Jaime Valencia, realizaron los primeros ensayos con el latex para la fijación de los positivos en las sedas serigráficas.

Desde niño ha tenido una novia fiel que lo acompañará hasta el último suspiro: la pintura. En el día, mientras estudiaba Agronomía, la abandonaba, en la noche sucedía lo inevitable. Por amor a ella, después de cursar cuarto semestre, abandonó la Agronomía. Empacó sus corotos y se fue a estudiar Bellas Artes en la Universidad del Tolima en Ibagué.

Eran los tiempos del gran movimiento estudiantil cuando la muchachada tenía una gran conciencia política y social y pertenecía a movimientos de izquierda como la juventud Comunista, de tendencia leninista; el Movimiento Obrero Independiente y Revolucionario, de tendencia trotskysta, y la Juventud Patriótica (Jupa), de tendencia maoísta, al que se vinculó Esparza con gran ahínco.

Pensaba que la responsabilidad del pintor consistía en realizar una arte comprometido con la causa. Pintó la tortura, la violencia y el llanto, la corrupción de la clase política y la agresividad del imperialismo.

Con el transcurrir de los años descubrió que esa temática era una carga muy pesada y se despojó de esa responsabilidad. Sin embargo, sigue respetando a los artistas que tomaron como opción el compromiso político, pero le parecen soñadores de utopías, porque en un país dode la política es un cáncer que carcome, no vale la pena dedicar más años de la vida a una enfermedad terminal.

La facultad de Bellas Artes de la Universidad de Tolima no escapó al proceso revolucionario.

Las directivas la cerraron pues no tenían la certeza de que universidad es sinónimo de universalidad y que el arte, como el amor, se caracteriza por la libertad de expresión. Solicitó un traslado a la Escuela Departamental de Arte y Cultura de Cali. Allí también encontró aridez en el entorno y resistió un semestre, a pesar de que uno de sus maestros fue Carlos Correa qien una vez en la semana les dictaba clases en su estudio en compañía de la pintura La Anunciacón y sus grabados de contenido político y social.

Como representante del Frente por la Unidad del pueblo (FUP) marchó hacia Corinto (Cauca), a echar discursos y manejar la campaña política de este movimirento de izquierda que más bien parecía un movimiento erótico por la promiscuidad ideológica de sus representantes.

Defiende el apredizaje en los talleres de pintores, escultores y gráficos que se caractericen por su espíritu creativo y experimental, talleres donde se diseccione, sin temor ni timidez, el cadáver del arte. Por ejemplo, intercambiar ideas sobre la necesidad de encerrar a los críticos en un galpón de Corferias y darles látigo hasta que cambien sus opiniones de modistas y sus actitudes de verdugos desobligantes, o por el contrario, convertirlos en objetos de culto del santoral de la patria.

Esparza también es un escéptico del arte oficial y de los burócratas de la cultura, pero no oculta su gran admiración por Alejandro Obregón, Luis Caballero, Fernando Botero, Carlos Granada y Pedro Alcántara Herrán, lo mismo que por sus compañeros de generación por los que siente un gran aprecio como Armando Martínez, Walter Tello y José del Carmen Hernández.

Su proceso creativo actual es muy diferente a sus procesos anteriores cuando trabajó la temática social y exorcizó los demonios da la demencia en el Hospital Psiquiátrico de Cali y en muchos de sus amigos que la padecieron. Hoy en día, Esparza no puede trabajar sobre una superficie blanca. Necesita primero manchar las telas para que aparezcan las formas. Es una etapa gestual en la que plantea la composición de la escena pictórica. En la etapa contemplativa vislumbra en la mente la obra. Después, con pinceles y frotamientos con cuchillas, bisturís, esponjillas, lijas y plumillas, extrae de la luz prisionera en la materia los colores orgánicos que darán vida a su fantasmagoría lúdica. El erotismo es otro de los temas que lo han tentado con suma munificencia. Esparza es el creador de los falogones y de las flores carnales, recreaciones del trajinado tema de los bodegones, o naturalezas muertas, con la diferencia de que los frutos son objetos del deseo y manjares vivificantes.

FERNANDO GUINARD